Yog Sutra 2 - 50

बह्यवृत्ति: ( प्राणवायु को बाहर निकाल कर बाहर ही रोकना ) आभ्यंतर वृत्ति: ( प्राणवायु को अन्दर भरकर अन्दर ही रोकना ) स्तम्भवृत्ति: ( प्राणवायु को न भीतर भरना न ही बाहर छोड़ना अर्थात प्राणवायु जहाँ है उसे वहीं पर रोकना ) देश ( स्थान अर्थात प्राणवायु नासिका से जितनी दूरी तक जाता है वह उसका स्थान होता है ) काल ( समय अर्थात जितने समय तक प्राण बाहर या अन्दर रुकता उसे काल कहते हैं ) संख्याभि: ( गणना करना अर्थात एक प्राणायाम के समय में कितने सामान्य श्वसन पूरे होते हैं उनकी गणना करना ) परिदृष्ट: ( अच्छी प्रकार से देखा व जाना हुआ प्राण ) दीर्घ ( लम्बा व ) सूक्ष्म: ( हल्का हो जाता है )

बाह्यवृत्ति, आभ्यन्तर वृत्ति व स्तम्भवृत्ति प्राणायाम स्थान, समय व गणना के द्वारा परखे ( जाँच- पड़ताल किया हुआ ) जाने से प्राण लम्बा व हल्का हो जाता है ।

इस सूत्र में प्राणायाम के तीन प्रकारों व उनकी विधि का वर्णन किया गया है । यह तीन प्राणायाम इस प्रकार हैं -

1. बाह्यवृत्ति प्राणायाम
2. आभ्यन्तर वृत्ति प्राणायाम
3. स्तम्भवृत्ति प्राणायाम ।

1. बाह्यवृत्ति प्राणायाम :- बाह्य का अर्थ होता है बाहर । जब हम प्राणवायु को शरीर से बाहर निकाल कर उसे बाहर ही रोक देते हैं, तो वह बाह्य प्राणायाम कहलाता है । इसे रेचक भी कहते हैं । रेचक का अर्थ है प्राणवायु का रेचन अर्थात निष्कासन करना ।

2. आभ्यन्तर वृत्ति प्राणायाम :- आभ्यन्तर का अर्थ है भीतर । जब हम प्राणवायु को शरीर के भीतर यानी अन्दर भरकर उसे अन्दर ही रोके रखते हैं । तब वह आभ्यन्तर वृत्ति प्राणायाम कहलाता है । इसे पूरक भी कहते है । पूरक का अर्थ है पूरा करना अर्थात श्वास को भीतर भरना ।

3. स्तम्भवृत्ति प्राणायाम :- स्तम्भ का अर्थ होता है जहाँ का तहाँ । अर्थात जहाँ है वहीं पर रोकना । जब हम प्राणवायु को न भीतर भरते हैं और न ही बाहर निकालते हैं । अर्थात जहाँ पर प्राणवायु है उसे वहीं पर रोके रखते हैं तो वह स्तम्भवृत्ति प्राणायाम कहलाता है । इसे कुम्भक भी कहते हैं । कुम्भक का अर्थ होता है रोकना ।

प्राण की अवस्थाएँ :- प्राण की अवस्थाओं की उपयोगिता को देखते हुए यहाँ पर उनको बताना अनिवार्य है । प्राण की मुख्य रूप से तीन अवस्थाएँ होती हैं -

1. रेचक ( श्वास को बाहर निकालना )
2. पूरक ( श्वास को अन्दर भरना या लेना )
3. कुम्भक ( श्वास को अन्दर या बाहर रोकना ) ।

देश :- देश का अर्थ होता है स्थान । अर्थात जितने स्थान तक प्राणवायु का प्रभाव जाता है उसे उसका स्थान या उसका देश कहते हैं । जैसे जब हम अपने प्राण को बाहर या अन्दर करते हैं तो वह कितने स्थान तक अन्दर व बाहर जाता है । वही उसका स्थान कहलाता है । इसको हम एक विधि के द्वारा अच्छे से समझ सकते हैं । जब आप प्राण को नासिका से बाहर छोड़े तो अपनी नासिका के सामने कुछ दूरी पर एक रुई का टुकड़ा रख लें । और प्राण को बाहर छोड़ते हुए ध्यान से देखें कि वह रुई का टुकड़ा हिला या नहीं । जहाँ तक वह रुई का टुकड़ा हिलेगा वहीं तक आपके प्राण का स्थान अर्थात देश होता है । इसी प्रकार वह प्राण आपके कितने भीतर तक जाता है । वह भी उसका स्थान कहलाता है ।

काल :- काल का अर्थ है समय । अर्थात जब तक आप एक प्राणायाम करते हैं । तब तक आपको कितना समय लगता है । वह उस प्राणायाम का काल अर्थात समय कहलाता है ।

संख्या :- संख्या का अर्थ है गणना करना । जब आप प्राणायाम करते हैं तो उस एक प्राणायाम के समय में आप कितने सामान्य श्वास- प्रश्वास लेते व छोड़ते । इसकी गणना करना ही संख्या कहलाती है ।